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缠中说禅教你炒股票108课原文及回复(缠中说禅教你炒股票)

2023-10-23 13:36分类:追涨技巧 阅读:

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文章详情介绍:

缠论原文解读:《缠中说禅108课》教你炒股票98

第98课:中医、兵法、诗歌、操作2(20080204)

一种思维模式的改变是很难的,因为一种思维模式的存在,往往连自己都不察觉,特别,一出现强烈走势后,那些老的毛病就又出来了。这几天的大盘转折走势,就是一个很好的例子。

一个背驰后,无论是盘整背驰还是真正的背驰,理论只能保证其回拉原来的中枢,这是正确的思维方式,那么,回拉之后如何,这涉及预测。正确的思维是,把回拉后出现的情况进行完全的分类,根据每种分类对应的后果,决定你自己的对策。

例如,上周五下午的背驰是很明显的,任何人都可以当下发现。这个背驰进去后,收盘了,后面面临着继续向中枢上边突进以及再次回探两种情况。第一种情况,意味着362开始的线段要继续延续下去,而第二种情况,首先就要破坏362开始的线段。那么,这两种情况就很简单了,就等周一的开盘当下地决定这线段是否被破坏。

注意,这是严格的理论思维,和周一有没有消息,是否有利好毫无关系。特别地,如果有利好,竟然还走出破坏362开始线段的走势,那么这问题就严重了。当然,实际上,大盘一直到了364才破坏了这线段。但这时候,就不存在走的问题了,为什么?因为理论上,这演化成线段类上涨的可能性极大,除非363开始这线段跌破361这个位置。所以,后面你只要看这着线段是否跌到那位置,显然也没有,所以就继续持有。

等364这出来,展开新的线段后,因为已经的第二个线段类中枢,所以就要注意是否有可能出现类背驰,这就看明天开盘后的情况,如果不能继续保持类似斜率的上涨,那么这线段类上涨结束形成一个1分钟中枢就要情理之中了。

你看,上面所有的分析,都要严格的逻辑关系之中,这是理论的必要结果,也是一种正确的思维方式。当然,一个线段的类背驰是否需要抛点货,这是每个人的爱好问题,你的操作级别问题。

这就如同打仗,你不能假设明天某某山头还在自己手里,然后根据这个假设去安排兵力,山头是否在自己手里,那是当下的。当然,你可以去反复争夺一个山头,但你不可以假设这山头在未来的某一个时刻100%就在自己手里。

这也如同中医,你不能认为你的药一定有什么效果,效果是吃了药以后再望闻问切测出来的,而同一病人的药,要根据这不断地望闻问切进行必要的增减。当然,你也可以保持不变,就如同在一个上涨趋势中,你可以保持持有,但一旦出现超越你的级别,你的操作限度的转折信号,也就是背驰,那么你的药就必须要变了,甚至是大大地改变。

因此,如果周一并没有出现今天的利好,你的操作逻辑并不会有任何改变,还是根据当时的图形是否触及你的操作分类界限进行,这才是正确的思维。

换言之,你在操作时,你后续的所有可能面对的情况与对策都必须了然,否则你就没资格操作。对于一个真正的操作者,没有任何情况是意外的,因为,所有的情况都被完全地分类了,所有相应的对策都事先有了,只是等着市场自己去选择,去触及我们事先给定的开关。

说实在,比起中医、打仗,股票是最简单的,为什么?因为股票的后续走势,因为有了本ID的理论,都可以严格地唯一地给出统一的完全分类,而中医、打仗,要面对的可能就更复杂了,特别打仗,完全的分类,可能只能是一种假设了。

如果你的思维还是转不过来,那么就没有必要再去学习,首先把思维转过来。

有人可能问,如果出现回探的情况,那么可能在背驰买的出不掉。显然,这种情况是很可能的,因为T+1,该反应的时间你可能没资格卖。不过,一个很简单的对策就是,你必须买比大盘要强势的股票,也就是先于大盘的股票,这样,一旦大盘回转,这类的股票走势都会比大盘强,这样自然有足够的空间让你选择。

注意,最好的选择是比大盘稍微先一点的,而不是完全逆于大盘的,因为后者,往往有可能补跌,或者逆着大盘洗盘,例如,今天的600737就是一个很好的例子。当然,新股也是一个很好的选择,不过这需要这类股票开得不太高,而且有明显的新资金介入,在一个有一定级别的向上过程中,这一般都有比较稳定的表现。还有就是先于大盘调整的,例如这次那聪明的驴,就是这种类型。

当然,如何选择股票,这是一个经验问题,必须要反复练习才会有灵感与感应的。其实,股票真没有那么复杂,如果你有了感应后,打开一个股票的图,你一眼就能看出这面首是否在搔首弄姿在等着宠幸,这就如同419时,你选择人难道还需要技术分析吗?那不就是一眼的事情吗?哪天,你看股票就如同419选人一样有感觉,那你就有点靠谱了。

缠论原文解读:《缠中说禅108课》教你炒股票97

第97课:中医、兵法、诗歌、操作1

世界上,从来不缺乏贪婪,最大的表现之一,就是上帝式思维。有一上帝,你信了他,所有事情就是他的,你就又天国,又永生的,这本质上,就是人类的贪婪所制造的幻象。

在市场中,操作中,这贪婪的最大表现就是希望寻求一种预测性的、一劳永逸的上帝式指标、模式,先验地决定了一切,然后有这东西,在市场中就可以又天国又永生地财源滚滚了。

这是什么?典型的贪婪思维,这种人,佛出世都救不了,最终就是当青蛙的料。而市场中,最多这种人,最下劣的,就是希望找一根万能拐杖,最好这拐杖可以自动给出所有的买卖,这样就什么都不用干地财源滚滚了。

贪字和贫字就差那一点,如此贪婪的想法,不被市场所屠杀,真是笑话了。

市场中操作,最相似的,就是和中医、兵法、诗歌类似。

学中医,你首先要把中医的理论、系统、思维方法,分类原则等等给搞明白,按照中医的系统,所有的病都是有一个对应的理论输出与实际相符合,这就如同本ID的理论,所有的市场机会都会被本ID的理论所一一对应地输出。

但你光知道输出,什么用都没有,你学了一大堆理论,没什么用,因为理论知道和应用是要靠人的,而人的素质、水平等等的不同,在应用中相差就太远了,所以最终都归结于人的修炼。

但是,理论的输出是最基础的,你连理论的分类等等都搞不清楚,那么谈应用就很可笑了。所以,首先你当然要完全吃透理论。

一个中医,学了理论,然后就要开始玩望闻问切之类的游戏,这就等于本ID理论中看市场机会的当下显发。有些人,总是想预测,那么请问,一个医生,他知道下面肯定有一个病人要来,难道他还需要预测一下这病人的性别、什么病,可以开什么药?如果世界上有这样的医生,你敢去看吗?

同样,市场的机会的到来,就如同要来的那个病人,你不需要对他预测什么,点位、时间、什么都不需要,你只需要等他来的时候对他望闻问切就可以了,事情就这么简单,为什么这个思维就拐不过来?

机会必然按理论的要求输出,第二步就是看机会的显发,对之望闻问切,这就是更高的一种要求。这就如同医生,能熟练地望闻问切,那是需要功夫的,需要实践中增长能力。所以,你开始的时候,总是看走眼,这太正常不过了。多看,多练习,这就唯一的渠道。

再说一次,一定要看走势图,那是世界上最昂贵的图画,最昂贵的艺术品,多看,就如同培养你的鉴赏力,为什么玩古董的,很多人总是被假玩意骗,而有人就能专破假玩意,这就是鉴赏力等的问题,但这是需要磨练的。磨练的时候,被骗几次,那不是最正常不过的事情?

为什么很多人在市场中很痛苦,就是他不热爱这走势,走势是最好的艺术品,你站在热爱的角度,才能激发你的鉴赏力。否则,你脑子里总是被赢亏之类的贪婪之念所占据,眼睛怎么可能不被蒙蔽?

望闻问切有成了,后面最难的就是操作了。操作,就如同中医的开药方。会看病,基本就等于中医的1/10,而用药、开药方的难度,就是后面的9/10。而没有最后这开药方,前面的所有东西都是白搭的,同样,操作也是这样。

开药方,就如同行军布阵,所谓用药如同用兵,如何用,这可以用你一生去修炼。这就如同操作,操作是一生的事情,除非你离开市场。

中医开药方、因人、因时、因地等等因素的不同而开,就如同打仗,哪里会有一样的仗?仗仗都不同。中医不同西医,西医就把人当机器,所有的人,只要是所谓同样的病,就给你同样的药,完全的流水线机械化生产,而现在很多人在市场中的思维,就是这种思维。

当然,所有的不同里有这一个共同“不患”的基础,例如,市场的运行的“不患”基础就被本ID的理论所完全描述。同样,所有用药的“不患”基础也被中医的理论所描述。也就是,无论怎么折腾,都出不了这基础。这是不同中的同,患中的不患。

明白这点,操作就有了一个大的不患背景,而这背景之上,就是一个创造充分显法的过程,每个人,按照自己的能力、修养等开出不同的药方,给出不同的操作记录。这里是一个没有止境的过程,不断修炼下去。

具体说,就是在一般程度上,你必须遵守买卖点的原则去买卖。但是,这并不是一定的。例如,本ID就经常愿意在买卖点偏移一点的地方去买卖,为什么?因为那样,可以买卖到更多的数量,或者可以制造出一些特别的东西达到更大的目的。

这就如同写格律诗,你开始的时候,必须严格按格律来,如果没有按格律来,那是你的水平问题,你千万别以自己是写拗体来自我安慰,那将害了你,以后你就永远和真正的格律诗无缘了。但,当你已经自由于格律,得心应手时,你就可能要根据诗歌的内容,自设声律而构成奇响成为所谓的拗体,这时,就是出神入化的过程了。而操作,同样如此。

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